В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином похороны каноны и правила акафисты наркомания близких самочувствие в храме работа допустимость брака проблемы в семье потеря работы лечение суеверия семья воцерковление детей именины богохульство одиночество помыслы брак уныние вера прощение крестное знамение ревность конец света церковнославянский язык святые ссора умер родственник болезни покаяние измена иконы в доме гнев поминовение паломничество развод святой покровитель нательный крестик Божья воля бездетность влюбленность крещение болезни детей самоубийство традиции проблемы связанные с работой воцерковление смирение животные старцы наркомания секты Евангелие конфликт из-за веры сны таинства свобода молитвы о здравии дети дата поминок аборт венчание молитва за усопших клятвы грех крест праздники исповедь страсти конфликт с мужем отношения с родителями свечи иконы в храме Библия домашние животные пьянство пост крестные потеря близких пьянство родственников Псалтирь жизнь после смерти молитва благословение духовник некрещенные смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика