В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны святой покровитель потеря работы пост воцерковление праздники таинства умер родственник развод страсти крестное знамение грех Евангелие наркомания богохульство ссора пьянство родственников ревность воцерковление детей акафисты жизнь после смерти дети иконы в доме конфликт из-за веры брак крещение поминовение брак с мусульманином покаяние животные проблемы в семье одиночество некрещенные нательный крестик допустимость брака каноны и правила свечи самочувствие в храме семья традиции старцы работа иконы свобода аборт болезни детей святые самоубийство крестные церковнославянский язык клятвы молитвы о здравии Псалтирь потеря близких дата поминок прощение наркомания близких бездетность пьянство конфликт с мужем суеверия смирение молитва гнев венчание исповедь духовник Библия болезни домашние животные отношения с родителями молитва за усопших измена паломничество конец света именины в храме Божья воля вера проблемы связанные с работой смерть благословение уныние лечение влюбленность секты помыслы похороны крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика