В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние конфликт из-за веры дети церковнославянский язык богохульство животные брак клятвы смерть молитвы о здравии таинства пост венчание крещение жизнь после смерти воцерковление детей семья вера наркомания близких уныние страсти пьянство болезни старцы суеверия сны прощение болезни детей иконы в доме молитва крестные в храме отношения с родителями потеря близких грех праздники паломничество наркомания домашние животные Библия свечи воцерковление свобода благословение некрещенные святой покровитель умер родственник самочувствие в храме крест развод конец света гнев святые ссора Божья воля поминовение дата поминок традиции смирение допустимость брака акафисты работа молитва за усопших брак с мусульманином проблемы в семье похороны именины одиночество влюбленность проблемы связанные с работой ревность исповедь Псалтирь помыслы измена каноны и правила бездетность потеря работы нательный крестик крестное знамение самоубийство Евангелие секты иконы пьянство родственников аборт духовник лечение конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика