В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак семья наркомания близких самоубийство святые поминовение Библия прощение клятвы воцерковление пьянство родственников пост святой покровитель аборт сны нательный крестик иконы праздники бездетность смирение каноны и правила страсти крещение домашние животные проблемы в семье конец света в храме животные влюбленность молитвы о здравии одиночество помыслы акафисты потеря работы ссора покаяние иконы в доме конфликт с мужем некрещенные Евангелие отношения с родителями измена дети секты благословение жизнь после смерти развод крестное знамение проблемы связанные с работой лечение уныние традиции наркомания богохульство похороны именины венчание допустимость брака болезни смерть Псалтирь молитва болезни детей Божья воля крест потеря близких духовник исповедь пьянство ревность грех церковнославянский язык умер родственник гнев воцерковление детей брак с мусульманином конфликт из-за веры свечи дата поминок паломничество молитва за усопших старцы крестные работа вера суеверия таинства свобода самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика