В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свечи поминовение иконы в доме проблемы в семье прощение брак с мусульманином ссора уныние пост дата поминок лечение дети измена церковнославянский язык болезни детей богохульство молитвы о здравии влюбленность благословение проблемы связанные с работой брак животные развод отношения с родителями самочувствие в храме крестные конфликт из-за веры гнев духовник секты наркомания свобода иконы аборт конфликт с мужем потеря работы Евангелие старцы одиночество болезни венчание крещение некрещенные бездетность пьянство святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака смирение каноны и правила покаяние конец света суеверия воцерковление детей вера акафисты в храме пьянство родственников семья наркомания близких смерть самоубийство крестное знамение помыслы крест молитва за усопших страсти похороны ревность сны таинства клятвы Божья воля умер родственник молитва грех Библия именины нательный крестик праздники паломничество Псалтирь работа домашние животные традиции исповедь святые потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика