В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме ссора влюбленность похороны проблемы в семье конфликт с мужем животные грех смирение Евангелие некрещенные допустимость брака таинства каноны и правила молитвы о здравии Божья воля суеверия благословение умер родственник потеря близких свобода конфликт из-за веры самоубийство жизнь после смерти именины крест работа праздники поминовение наркомания близких потеря работы Библия семья крещение духовник болезни детей воцерковление детей вера традиции гнев исповедь венчание воцерковление дата поминок дети старцы бездетность брак с мусульманином церковнославянский язык пьянство родственников пьянство клятвы прощение акафисты развод богохульство в храме аборт уныние сны святые ревность паломничество проблемы связанные с работой смерть конец света болезни крестное знамение самочувствие в храме пост лечение наркомания иконы крестные молитва за усопших измена помыслы секты святой покровитель Псалтирь свечи брак молитва домашние животные покаяние нательный крестик страсти одиночество отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика