В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры паломничество ссора домашние животные свобода потеря работы лечение отношения с родителями воцерковление молитва потеря близких работа сны болезни молитва за усопших семья уныние святые жизнь после смерти крестное знамение брак клятвы развод духовник похороны пост дети дата поминок грех каноны и правила благословение воцерковление детей прощение допустимость брака свечи секты ревность в храме пьянство нательный крестик влюбленность животные церковнославянский язык Евангелие самочувствие в храме иконы суеверия иконы в доме проблемы связанные с работой праздники самоубийство брак с мусульманином исповедь традиции акафисты крестные венчание молитвы о здравии одиночество святой покровитель поминовение смерть покаяние проблемы в семье измена конец света наркомания близких болезни детей таинства именины некрещенные богохульство пьянство родственников аборт Псалтирь Божья воля наркомания вера старцы страсти Библия гнев помыслы смирение бездетность умер родственник крест конфликт с мужем крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика