В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии молитва за усопших конфликт из-за веры молитва измена воцерковление проблемы в семье потеря работы поминовение конец света умер родственник ревность Евангелие свечи каноны и правила пост работа допустимость брака свобода в храме покаяние ссора некрещенные прощение смирение клятвы отношения с родителями благословение наркомания близких проблемы связанные с работой конфликт с мужем похороны самочувствие в храме Библия крестные грех крест секты иконы в доме паломничество смерть наркомания венчание духовник церковнославянский язык гнев пьянство родственников потеря близких болезни детей развод самоубийство исповедь суеверия святой покровитель святые именины праздники иконы вера крещение богохульство помыслы лечение одиночество дата поминок болезни семья таинства Псалтирь брак брак с мусульманином жизнь после смерти Божья воля старцы уныние пьянство дети традиции сны нательный крестик крестное знамение страсти воцерковление детей бездетность животные влюбленность домашние животные аборт акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика