В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа жизнь после смерти свобода гнев молитвы о здравии пьянство родственников аборт воцерковление Библия акафисты помыслы Евангелие одиночество церковнославянский язык конфликт из-за веры отношения с родителями домашние животные дата поминок молитва дети влюбленность грех болезни детей болезни брак с мусульманином пост ссора молитва за усопших пьянство проблемы связанные с работой страсти праздники животные исповедь свечи умер родственник крестное знамение похороны ревность потеря работы бездетность венчание святые лечение каноны и правила в храме клятвы конец света богохульство Псалтирь нательный крестик духовник святой покровитель вера наркомания крещение семья брак самочувствие в храме некрещенные иконы в доме покаяние самоубийство проблемы в семье крест суеверия воцерковление детей смирение поминовение традиции развод наркомания близких старцы уныние прощение именины смерть потеря близких иконы благословение таинства сны конфликт с мужем измена паломничество секты крестные Божья воля допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика