В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей святой покровитель пьянство молитвы о здравии именины гнев одиночество свечи венчание ссора самочувствие в храме ревность домашние животные пьянство родственников клятвы лечение духовник потеря близких крещение помыслы дата поминок вера жизнь после смерти потеря работы исповедь Библия церковнославянский язык молитва молитва за усопших крестные аборт Псалтирь болезни богохульство Евангелие суеверия конфликт с мужем развод грех покаяние бездетность каноны и правила брак с мусульманином семья старцы проблемы связанные с работой поминовение нательный крестик работа похороны проблемы в семье животные смерть наркомания близких в храме смирение иконы свобода пост акафисты брак воцерковление детей дети самоубийство паломничество иконы в доме влюбленность Божья воля отношения с родителями страсти умер родственник праздники конфликт из-за веры сны традиции некрещенные секты воцерковление уныние прощение крест благословение святые конец света крестное знамение допустимость брака измена наркомания таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика