В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные животные воцерковление детей прощение некрещенные акафисты смирение пьянство родственников болезни работа крестные бездетность старцы похороны дети смерть суеверия воцерковление самочувствие в храме святые отношения с родителями праздники в храме ссора конец света уныние потеря близких покаяние умер родственник проблемы связанные с работой пост конфликт из-за веры церковнославянский язык таинства самоубийство венчание конфликт с мужем грех Псалтирь ревность нательный крестик молитва лечение проблемы в семье развод иконы жизнь после смерти секты страсти брак с мусульманином Божья воля помыслы вера крещение молитва за усопших святой покровитель исповедь гнев дата поминок измена брак каноны и правила потеря работы свечи именины аборт сны духовник одиночество иконы в доме болезни детей пьянство молитвы о здравии традиции свобода поминовение благословение крестное знамение влюбленность богохульство крест Евангелие допустимость брака Библия клятвы наркомания наркомания близких паломничество семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика