В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни страсти покаяние влюбленность именины пьянство крест умер родственник грех семья одиночество иконы в доме проблемы в семье святые дата поминок церковнославянский язык суеверия наркомания смирение воцерковление детей иконы ревность прощение лечение развод допустимость брака поминовение жизнь после смерти брак в храме сны воцерковление ссора Библия конец света уныние традиции работа паломничество отношения с родителями крестные духовник благословение праздники молитвы о здравии самоубийство секты каноны и правила дети вера пост свечи болезни детей клятвы похороны акафисты наркомания близких смерть Евангелие гнев Божья воля некрещенные таинства крещение святой покровитель молитва за усопших бездетность старцы венчание измена аборт помыслы потеря близких молитва самочувствие в храме потеря работы домашние животные брак с мусульманином конфликт из-за веры животные свобода пьянство родственников крестное знамение Псалтирь нательный крестик богохульство исповедь проблемы связанные с работой конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика