В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество проблемы в семье таинства страсти святые похороны духовник традиции брак с мусульманином акафисты жизнь после смерти смирение самоубийство покаяние крещение секты крест конфликт с мужем болезни детей ревность дата поминок наркомания близких венчание сны развод иконы свобода пост аборт бездетность Библия церковнославянский язык измена домашние животные богохульство благословение воцерковление крестные иконы в доме молитвы о здравии брак умер родственник старцы потеря близких самочувствие в храме грех потеря работы Псалтирь клятвы вера влюбленность суеверия конец света поминовение некрещенные молитва свечи святой покровитель допустимость брака наркомания гнев каноны и правила работа прощение дети конфликт из-за веры уныние помыслы животные именины семья пьянство смерть воцерковление детей паломничество болезни лечение молитва за усопших исповедь Божья воля крестное знамение в храме проблемы связанные с работой праздники пьянство родственников Евангелие отношения с родителями ссора нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика