В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями вера ссора иконы ревность нательный крестик аборт старцы проблемы связанные с работой суеверия развод конфликт с мужем грех святой покровитель дата поминок потеря работы свобода секты сны похороны брак с мусульманином воцерковление детей пьянство жизнь после смерти брак церковнославянский язык воцерковление молитва молитвы о здравии традиции лечение болезни детей наркомания близких одиночество животные богохульство крестные помыслы гнев молитва за усопших каноны и правила прощение святые дети пост работа смирение болезни крещение домашние животные самочувствие в храме потеря близких смерть крестное знамение в храме Библия иконы в доме пьянство родственников поминовение благословение Псалтирь таинства праздники семья допустимость брака Божья воля страсти конфликт из-за веры паломничество акафисты клятвы бездетность умер родственник исповедь духовник проблемы в семье уныние именины покаяние конец света самоубийство влюбленность свечи крест некрещенные Евангелие измена венчание наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика