В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев влюбленность болезни домашние животные семья похороны венчание иконы самоубийство молитва помыслы крестные прощение развод свобода традиции Псалтирь Божья воля наркомания близких именины воцерковление детей нательный крестик старцы аборт допустимость брака дата поминок дети наркомания жизнь после смерти пост уныние исповедь благословение поминовение потеря близких грех конец света крест вера каноны и правила святые ревность умер родственник крещение пьянство отношения с родителями свечи брак с мусульманином суеверия одиночество проблемы в семье богохульство конфликт из-за веры ссора пьянство родственников духовник животные в храме церковнославянский язык иконы в доме болезни детей святой покровитель конфликт с мужем праздники клятвы крестное знамение проблемы связанные с работой акафисты потеря работы лечение страсти Евангелие работа покаяние сны бездетность Библия паломничество самочувствие в храме измена смирение смерть воцерковление брак молитва за усопших некрещенные секты молитвы о здравии таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика