В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель смерть проблемы связанные с работой некрещенные проблемы в семье покаяние крестные нательный крестик ссора болезни детей отношения с родителями потеря близких поминовение свобода помыслы исповедь уныние развод умер родственник старцы допустимость брака домашние животные Библия семья похороны аборт потеря работы крестное знамение молитва пьянство дети традиции Божья воля самоубийство пьянство родственников сны в храме каноны и правила воцерковление Евангелие молитва за усопших брак брак с мусульманином воцерковление детей пост смирение дата поминок паломничество конфликт из-за веры святые наркомания иконы Псалтирь жизнь после смерти бездетность одиночество грех таинства вера молитвы о здравии акафисты лечение праздники болезни самочувствие в храме влюбленность клятвы секты богохульство конфликт с мужем конец света венчание суеверия животные благословение именины работа церковнославянский язык крест иконы в доме свечи гнев прощение измена наркомания близких ревность страсти крещение духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика