В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Евангелие одиночество крестные конфликт из-за веры крестное знамение Божья воля ссора брак суеверия брак с мусульманином свобода проблемы в семье крест нательный крестик наркомания близких благословение акафисты наркомания домашние животные животные гнев таинства уныние святой покровитель пьянство развод болезни дети старцы воцерковление дата поминок свечи болезни детей ревность молитва самоубийство работа Псалтирь паломничество семья проблемы связанные с работой поминовение каноны и правила вера потеря близких аборт страсти смирение в храме именины бездетность измена похороны влюбленность церковнославянский язык праздники воцерковление детей помыслы Библия лечение молитва за усопших святые духовник сны богохульство допустимость брака молитвы о здравии жизнь после смерти некрещенные исповедь пост умер родственник секты конец света клятвы отношения с родителями пьянство родственников иконы прощение традиции венчание покаяние потеря работы самочувствие в храме смерть крещение конфликт с мужем грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика