В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти крестные крестное знамение церковнославянский язык самочувствие в храме проблемы в семье болезни детей вера каноны и правила проблемы связанные с работой Божья воля свобода крест самоубийство болезни крещение молитва праздники конфликт с мужем пост животные в храме смирение прощение смерть секты конфликт из-за веры конец света дети молитва за усопших семья ревность бездетность пьянство грех молитвы о здравии свечи святой покровитель богохульство брак с мусульманином ссора наркомания близких благословение отношения с родителями похороны потеря близких некрещенные традиции святые клятвы пьянство родственников поминовение дата поминок Псалтирь жизнь после смерти воцерковление детей лечение таинства одиночество измена иконы брак работа именины воцерковление уныние венчание наркомания Евангелие старцы паломничество гнев помыслы умер родственник покаяние развод влюбленность допустимость брака акафисты исповедь иконы в доме потеря работы суеверия нательный крестик сны Библия духовник домашние животные аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика