В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель иконы дети жизнь после смерти пост конфликт из-за веры проблемы в семье венчание сны дата поминок крест покаяние церковнославянский язык свобода лечение потеря близких Евангелие развод воцерковление таинства бездетность умер родственник воцерковление детей в храме домашние животные отношения с родителями помыслы страсти духовник иконы в доме секты нательный крестик суеверия клятвы ревность грех традиции крестные наркомания исповедь Библия некрещенные конфликт с мужем наркомания близких работа самочувствие в храме свечи проблемы связанные с работой уныние праздники акафисты поминовение конец света допустимость брака Псалтирь животные молитва одиночество семья крещение именины вера молитвы о здравии брак с мусульманином каноны и правила святые ссора пьянство родственников Божья воля похороны смирение богохульство самоубийство болезни гнев пьянство потеря работы влюбленность болезни детей молитва за усопших прощение смерть благословение паломничество аборт измена брак старцы крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика