В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия секты дата поминок влюбленность конфликт из-за веры исповедь потеря работы крещение допустимость брака жизнь после смерти нательный крестик Евангелие проблемы связанные с работой лечение наркомания близких некрещенные смирение ссора паломничество молитва смерть Библия конец света свобода праздники духовник пьянство покаяние одиночество поминовение старцы самоубийство Псалтирь крестные похороны акафисты болезни детей потеря близких брак церковнославянский язык клятвы традиции венчание семья домашние животные иконы в доме грех молитвы о здравии свечи ревность конфликт с мужем крест иконы дети Божья воля наркомания помыслы пьянство родственников работа проблемы в семье страсти воцерковление болезни прощение в храме брак с мусульманином умер родственник святой покровитель животные развод именины молитва за усопших крестное знамение вера пост уныние благословение святые богохульство бездетность отношения с родителями гнев каноны и правила таинства аборт самочувствие в храме воцерковление детей сны измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика