В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник самоубийство воцерковление церковнославянский язык ссора пост конец света измена молитва свечи клятвы святые брак с мусульманином именины венчание исповедь семья пьянство дата поминок животные праздники старцы духовник смерть бездетность уныние вера богохульство молитва за усопших Евангелие работа акафисты смирение в храме потеря работы крестные болезни домашние животные Божья воля допустимость брака благословение пьянство родственников прощение покаяние крещение поминовение иконы паломничество страсти Библия гнев молитвы о здравии ревность одиночество крест сны брак наркомания близких жизнь после смерти лечение наркомания похороны свобода грех развод влюбленность таинства святой покровитель некрещенные конфликт с мужем иконы в доме крестное знамение болезни детей потеря близких суеверия воцерковление детей каноны и правила проблемы связанные с работой секты Псалтирь помыслы дети конфликт из-за веры отношения с родителями нательный крестик традиции проблемы в семье аборт самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика