В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные поминовение крещение уныние отношения с родителями именины самочувствие в храме умер родственник покаяние богохульство самоубийство наркомания близких сны смирение смерть старцы паломничество прощение Псалтирь каноны и правила дата поминок венчание семья церковнославянский язык акафисты развод конфликт с мужем бездетность болезни детей брак с мусульманином некрещенные благословение потеря работы святые похороны свечи исповедь работа аборт жизнь после смерти в храме свобода иконы допустимость брака дети святой покровитель таинства молитва за усопших грех пост потеря близких пьянство брак молитва Библия наркомания воцерковление крестное знамение влюбленность суеверия секты крест нательный крестик вера Божья воля лечение клятвы ревность измена проблемы в семье помыслы праздники пьянство родственников духовник молитвы о здравии домашние животные ссора воцерковление детей Евангелие одиночество конфликт из-за веры животные гнев страсти иконы в доме традиции конец света болезни проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика