В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие животные наркомания близких пьянство традиции каноны и правила таинства покаяние лечение отношения с родителями одиночество секты крещение богохульство иконы в доме ревность свечи дата поминок некрещенные исповедь грех пьянство родственников сны святой покровитель помыслы жизнь после смерти акафисты Библия крестные аборт иконы бездетность семья дети влюбленность работа брак с мусульманином паломничество похороны именины развод умер родственник клятвы нательный крестик молитва за усопших проблемы в семье праздники вера венчание конец света старцы болезни крестное знамение в храме самоубийство смирение крест проблемы связанные с работой свобода самочувствие в храме пост конфликт из-за веры благословение воцерковление молитвы о здравии страсти домашние животные ссора болезни детей молитва измена Псалтирь церковнославянский язык смерть духовник наркомания прощение брак конфликт с мужем поминовение уныние допустимость брака суеверия гнев потеря работы Божья воля воцерковление детей святые потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика