В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крест святые болезни поминовение страсти нательный крестик гнев смирение клятвы каноны и правила некрещенные благословение таинства богохульство брак самоубийство свечи брак с мусульманином церковнославянский язык крестное знамение допустимость брака аборт воцерковление молитва за усопших жизнь после смерти животные Божья воля святой покровитель суеверия лечение семья ревность венчание воцерковление детей умер родственник потеря близких паломничество традиции проблемы в семье дата поминок в храме влюбленность одиночество иконы в доме секты прощение духовник бездетность проблемы связанные с работой Библия работа дети Евангелие иконы вера отношения с родителями крещение грех пьянство наркомания близких конфликт с мужем похороны крестные покаяние акафисты домашние животные развод сны уныние ссора болезни детей измена Псалтирь старцы молитвы о здравии молитва пьянство родственников смерть потеря работы помыслы наркомания конфликт из-за веры праздники пост конец света самочувствие в храме исповедь свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика