В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные лечение брак с мусульманином конфликт из-за веры крестное знамение конец света развод Евангелие бездетность секты пост иконы Божья воля влюбленность измена аборт именины семья Псалтирь церковнославянский язык святой покровитель некрещенные похороны исповедь благословение Библия каноны и правила конфликт с мужем богохульство проблемы связанные с работой самочувствие в храме сны потеря близких акафисты проблемы в семье вера в храме ссора прощение дата поминок пьянство уныние умер родственник свобода наркомания венчание нательный крестик домашние животные свечи паломничество воцерковление работа гнев воцерковление детей смерть суеверия молитва за усопших крест святые наркомания близких потеря работы страсти отношения с родителями брак молитва поминовение клятвы таинства старцы жизнь после смерти помыслы грех животные самоубийство покаяние молитвы о здравии смирение духовник традиции болезни детей праздники допустимость брака болезни крещение иконы в доме дети ревность одиночество пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика