В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест жизнь после смерти крестное знамение воцерковление детей дата поминок свечи лечение крестные церковнославянский язык наркомания допустимость брака молитва ревность самочувствие в храме крещение иконы суеверия Божья воля нательный крестик сны секты животные конец света болезни гнев покаяние измена вера Евангелие свобода одиночество каноны и правила аборт пьянство пьянство родственников клятвы пост духовник похороны некрещенные домашние животные наркомания близких паломничество самоубийство именины смерть молитва за усопших болезни детей потеря работы страсти прощение Псалтирь развод иконы в доме помыслы отношения с родителями смирение старцы уныние венчание богохульство семья проблемы связанные с работой влюбленность ссора работа брак с мусульманином таинства исповедь традиции бездетность конфликт из-за веры воцерковление святой покровитель в храме акафисты проблемы в семье праздники брак потеря близких молитвы о здравии святые поминовение Библия грех конфликт с мужем дети умер родственник благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика