В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев влюбленность помыслы иконы в доме конфликт из-за веры смирение наркомания Божья воля Библия крестное знамение старцы благословение поминовение болезни уныние развод ссора таинства наркомания близких свечи традиции вера брак некрещенные потеря близких именины церковнославянский язык работа паломничество дети Псалтирь животные каноны и правила аборт похороны измена исповедь акафисты прощение свобода одиночество суеверия крестные крещение смерть воцерковление детей дата поминок конец света нательный крестик ревность умер родственник семья потеря работы самочувствие в храме бездетность в храме Евангелие допустимость брака домашние животные богохульство святой покровитель отношения с родителями клятвы молитва за усопших конфликт с мужем покаяние праздники лечение проблемы связанные с работой болезни детей страсти сны молитвы о здравии крест брак с мусульманином пьянство молитва пьянство родственников грех святые духовник иконы жизнь после смерти пост воцерковление самоубийство секты проблемы в семье венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика