В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение дата поминок жизнь после смерти прощение богохульство наркомания воцерковление Библия работа клятвы похороны покаяние святой покровитель умер родственник святые исповедь венчание грех крещение духовник смирение таинства отношения с родителями конфликт с мужем молитва за усопших проблемы связанные с работой паломничество суеверия молитва животные вера воцерковление детей церковнославянский язык влюбленность некрещенные нательный крестик наркомания близких дети Евангелие семья иконы в доме именины брак с мусульманином конец света поминовение допустимость брака болезни детей самоубийство помыслы акафисты сны молитвы о здравии старцы благословение пьянство родственников болезни аборт крестные праздники крест измена ссора Псалтирь проблемы в семье гнев свечи бездетность пост развод самочувствие в храме уныние потеря работы смерть каноны и правила крестное знамение Божья воля домашние животные пьянство в храме традиции ревность иконы одиночество брак свобода потеря близких секты конфликт из-за веры страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика