В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких крестное знамение молитва традиции дети самоубийство церковнославянский язык пьянство каноны и правила крест благословение именины святой покровитель страсти одиночество пьянство родственников воцерковление Божья воля исповедь свобода болезни детей крестные грех потеря близких духовник секты паломничество Библия суеверия воцерковление детей вера ревность самочувствие в храме домашние животные отношения с родителями иконы прощение семья праздники свечи развод проблемы в семье в храме дата поминок богохульство уныние потеря работы животные ссора сны болезни нательный крестик конфликт с мужем умер родственник некрещенные лечение смерть старцы поминовение жизнь после смерти работа пост смирение святые измена конец света влюбленность молитва за усопших конфликт из-за веры иконы в доме брак гнев брак с мусульманином Евангелие наркомания таинства проблемы связанные с работой клятвы допустимость брака молитвы о здравии аборт крещение Псалтирь похороны бездетность венчание покаяние помыслы акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика