В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак благословение исповедь измена смирение проблемы связанные с работой в храме церковнославянский язык болезни детей похороны Псалтирь святой покровитель воцерковление страсти таинства нательный крестик крещение бездетность суеверия прощение допустимость брака животные крестные самочувствие в храме болезни развод дети иконы в доме конфликт с мужем потеря работы пьянство семья акафисты каноны и правила традиции гнев венчание покаяние свобода воцерковление детей домашние животные наркомания близких аборт ссора отношения с родителями помыслы пост брак с мусульманином наркомания уныние одиночество проблемы в семье свечи молитва за усопших Божья воля влюбленность поминовение пьянство родственников крест старцы Евангелие умер родственник некрещенные праздники именины клятвы конец света духовник лечение молитва Библия крестное знамение работа смерть паломничество конфликт из-за веры иконы вера святые секты самоубийство дата поминок сны потеря близких жизнь после смерти ревность богохульство молитвы о здравии грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика