В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост клятвы болезни страсти крестное знамение пьянство родственников крещение домашние животные святой покровитель дети дата поминок крест поминовение сны благословение исповедь Псалтирь пьянство покаяние ревность животные крестные свечи вера Библия самоубийство нательный крестик в храме каноны и правила смирение некрещенные воцерковление детей измена грех уныние конец света ссора акафисты брак с мусульманином самочувствие в храме лечение секты похороны церковнославянский язык жизнь после смерти влюбленность проблемы связанные с работой иконы гнев болезни детей прощение помыслы именины умер родственник святые свобода паломничество молитва за усопших старцы венчание потеря близких конфликт с мужем духовник Евангелие молитвы о здравии смерть допустимость брака развод богохульство наркомания одиночество отношения с родителями проблемы в семье потеря работы семья таинства аборт Божья воля бездетность суеверия работа праздники брак молитва конфликт из-за веры воцерковление иконы в доме наркомания близких традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика