В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель молитвы о здравии поминовение традиции уныние конфликт с мужем гнев молитва самочувствие в храме паломничество секты крещение Псалтирь иконы духовник самоубийство наркомания дата поминок домашние животные развод Божья воля смирение покаяние смерть похороны вера умер родственник крестные суеверия болезни детей пост нательный крестик измена лечение прощение благословение праздники проблемы в семье исповедь Библия потеря работы помыслы молитва за усопших семья брак с мусульманином работа иконы в доме брак Евангелие в храме влюбленность воцерковление детей пьянство родственников святые свечи крест сны богохульство старцы некрещенные пьянство таинства церковнославянский язык крестное знамение отношения с родителями жизнь после смерти каноны и правила конфликт из-за веры страсти одиночество потеря близких клятвы акафисты конец света ревность аборт именины грех животные венчание проблемы связанные с работой свобода наркомания близких дети бездетность ссора допустимость брака болезни воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика