В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление свобода таинства паломничество Псалтирь прощение крестные пьянство иконы потеря близких влюбленность конфликт из-за веры похороны помыслы именины Евангелие измена секты наркомания близких пост самоубийство клятвы свечи аборт ссора крест традиции крестное знамение конфликт с мужем покаяние старцы животные брак с мусульманином вера церковнославянский язык каноны и правила некрещенные смерть нательный крестик семья допустимость брака иконы в доме пьянство родственников акафисты дата поминок крещение святые потеря работы развод суеверия благословение молитвы о здравии дети проблемы связанные с работой жизнь после смерти болезни сны поминовение лечение проблемы в семье смирение праздники Божья воля отношения с родителями Библия бездетность уныние молитва работа богохульство молитва за усопших ревность гнев болезни детей брак духовник конец света святой покровитель домашние животные наркомания умер родственник венчание грех исповедь страсти воцерковление детей в храме самочувствие в храме одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика