В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия одиночество акафисты потеря близких наркомания близких Божья воля благословение измена влюбленность покаяние традиции ссора крест вера смирение ревность конфликт с мужем богохульство умер родственник воцерковление детей сны дата поминок молитва Евангелие духовник секты брак с мусульманином свобода святой покровитель паломничество воцерковление конфликт из-за веры пьянство церковнославянский язык поминовение таинства нательный крестик брак крестное знамение крещение венчание самочувствие в храме болезни детей исповедь развод аборт Библия наркомания самоубийство проблемы связанные с работой некрещенные домашние животные иконы в доме святые свечи бездетность конец света прощение старцы жизнь после смерти уныние смерть молитвы о здравии Псалтирь праздники в храме лечение помыслы животные пост молитва за усопших дети каноны и правила работа допустимость брака проблемы в семье семья иконы крестные потеря работы гнев именины болезни похороны страсти грех клятвы пьянство родственников отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика