В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые смирение крест паломничество Божья воля крещение семья жизнь после смерти потеря работы иконы похороны страсти некрещенные богохульство конфликт с мужем молитва за усопших крестное знамение грех таинства самоубийство святой покровитель каноны и правила умер родственник благословение акафисты свечи животные работа воцерковление клятвы Библия домашние животные нательный крестик покаяние Псалтирь ревность проблемы связанные с работой допустимость брака венчание прощение традиции влюбленность старцы молитвы о здравии проблемы в семье крестные именины самочувствие в храме секты пост дата поминок духовник церковнославянский язык брак конфликт из-за веры наркомания близких дети уныние в храме молитва свобода праздники пьянство родственников лечение брак с мусульманином развод иконы в доме бездетность одиночество гнев исповедь измена помыслы сны конец света воцерковление детей пьянство Евангелие болезни детей ссора вера суеверия отношения с родителями потеря близких болезни аборт наркомания поминовение смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика