В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора исповедь проблемы связанные с работой свечи пьянство помыслы брак дети каноны и правила брак с мусульманином молитва церковнославянский язык смерть проблемы в семье нательный крестик именины лечение воцерковление паломничество грех Евангелие воцерковление детей потеря работы животные пьянство родственников молитвы о здравии влюбленность конфликт с мужем традиции прощение уныние жизнь после смерти самочувствие в храме аборт одиночество измена иконы в доме отношения с родителями Божья воля таинства святые благословение Псалтирь потеря близких конец света духовник святой покровитель некрещенные домашние животные акафисты страсти работа свобода допустимость брака молитва за усопших бездетность крещение ревность развод болезни детей венчание наркомания близких суеверия гнев похороны пост болезни сны умер родственник семья старцы самоубийство покаяние конфликт из-за веры праздники дата поминок в храме секты смирение поминовение крестные Библия клятвы крест вера крестное знамение богохульство наркомания иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика