В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние потеря работы болезни богохульство паломничество воцерковление детей Божья воля ревность молитва проблемы связанные с работой прощение наркомания бездетность смирение благословение праздники ссора свобода нательный крестик конфликт из-за веры конфликт с мужем дети крест в храме секты святые святой покровитель брак Евангелие работа аборт семья старцы каноны и правила поминовение болезни детей некрещенные помыслы одиночество крестное знамение гнев смерть исповедь покаяние конец света молитва за усопших самоубийство лечение традиции сны клятвы Псалтирь церковнославянский язык свечи допустимость брака животные крестные пост пьянство иконы умер родственник наркомания близких Библия иконы в доме дата поминок потеря близких молитвы о здравии измена жизнь после смерти суеверия страсти грех именины брак с мусульманином таинства венчание пьянство родственников самочувствие в храме похороны домашние животные воцерковление крещение влюбленность вера акафисты отношения с родителями духовник проблемы в семье развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика