В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество традиции старцы смирение именины работа пьянство домашние животные богохульство святой покровитель самоубийство воцерковление исповедь поминовение духовник свечи болезни брак с мусульманином ревность иконы в доме свобода прощение Библия отношения с родителями проблемы в семье животные измена помыслы сны бездетность Псалтирь вера крестное знамение конец света дети конфликт с мужем брак развод проблемы связанные с работой пост молитва праздники секты крест покаяние благословение жизнь после смерти воцерковление детей допустимость брака молитва за усопших церковнославянский язык Божья воля конфликт из-за веры венчание похороны аборт влюбленность пьянство родственников в храме ссора смерть грех некрещенные акафисты Евангелие лечение потеря близких страсти крестные потеря работы суеверия самочувствие в храме одиночество каноны и правила наркомания близких клятвы нательный крестик молитвы о здравии наркомания иконы умер родственник семья святые уныние гнев таинства болезни детей крещение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика