В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы влюбленность потеря близких похороны святой покровитель вера секты святые воцерковление богохульство суеверия измена крещение животные сны паломничество иконы самоубийство духовник свечи дети конец света семья праздники традиции самочувствие в храме прощение каноны и правила конфликт с мужем Псалтирь ссора молитвы о здравии потеря работы венчание отношения с родителями умер родственник нательный крестик молитва поминовение брак с мусульманином пьянство болезни детей развод домашние животные гнев в храме проблемы связанные с работой воцерковление детей исповедь крест аборт именины смерть лечение брак пост допустимость брака конфликт из-за веры жизнь после смерти страсти молитва за усопших наркомания близких Евангелие грех акафисты пьянство родственников Библия бездетность крестные покаяние таинства проблемы в семье уныние клятвы ревность свобода церковнославянский язык иконы в доме смирение некрещенные благословение помыслы Божья воля дата поминок наркомания болезни одиночество работа крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика