В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья крестные смирение лечение поминовение брак одиночество проблемы связанные с работой конфликт из-за веры грех свобода пост праздники некрещенные молитва наркомания отношения с родителями святые традиции воцерковление детей крещение дата поминок Божья воля бездетность духовник проблемы в семье болезни детей конфликт с мужем измена покаяние пьянство родственников сны страсти самоубийство Библия исповедь наркомания близких работа старцы животные Псалтирь домашние животные пьянство ревность суеверия конец света развод крестное знамение церковнославянский язык свечи дети уныние Евангелие прощение самочувствие в храме аборт брак с мусульманином иконы каноны и правила нательный крестик святой покровитель помыслы иконы в доме паломничество похороны смерть таинства жизнь после смерти молитва за усопших клятвы секты акафисты допустимость брака благословение молитвы о здравии крест именины влюбленность воцерковление в храме умер родственник вера потеря работы гнев венчание потеря близких ссора болезни богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика