В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник одиночество отношения с родителями исповедь старцы конфликт с мужем конфликт из-за веры смерть сны работа ревность болезни ссора умер родственник лечение нательный крестик свобода поминовение прощение наркомания допустимость брака дети брак аборт животные страсти акафисты свечи гнев измена похороны святой покровитель брак с мусульманином паломничество молитва бездетность воцерковление детей молитва за усопших иконы в доме самочувствие в храме традиции дата поминок грех каноны и правила самоубийство конец света церковнославянский язык потеря близких именины таинства воцерковление суеверия потеря работы секты пост крестное знамение наркомания близких проблемы связанные с работой болезни детей Псалтирь жизнь после смерти уныние крест Евангелие иконы помыслы проблемы в семье некрещенные влюбленность семья смирение клятвы венчание покаяние богохульство праздники крещение крестные Библия пьянство пьянство родственников благословение в храме домашние животные святые вера Божья воля молитвы о здравии развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика