В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть Библия самочувствие в храме богохульство дети иконы нательный крестик свечи именины паломничество допустимость брака ссора самоубийство некрещенные венчание молитвы о здравии воцерковление детей каноны и правила пьянство родственников воцерковление в храме клятвы болезни детей проблемы в семье отношения с родителями крещение помыслы крестное знамение Божья воля пьянство молитва благословение похороны смирение церковнославянский язык конфликт с мужем сны праздники брак вера крест Псалтирь потеря близких традиции гнев наркомания иконы в доме ревность уныние болезни жизнь после смерти крестные брак с мусульманином исповедь потеря работы Евангелие семья покаяние прощение таинства умер родственник поминовение духовник лечение одиночество животные свобода страсти измена аборт суеверия молитва за усопших конфликт из-за веры работа пост конец света секты грех акафисты святые наркомания близких влюбленность старцы святой покровитель развод бездетность домашние животные проблемы связанные с работой дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика