В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы ссора влюбленность потеря близких в храме святые помыслы традиции брак с мусульманином наркомания пьянство родственников ревность наркомания близких одиночество проблемы связанные с работой нательный крестик богохульство венчание умер родственник похороны болезни некрещенные именины страсти иконы в доме крест проблемы в семье праздники паломничество старцы животные Божья воля духовник отношения с родителями прощение каноны и правила допустимость брака брак исповедь поминовение секты акафисты развод конец света пьянство Псалтирь святой покровитель Библия самочувствие в храме свечи крещение жизнь после смерти лечение пост крестные суеверия гнев Евангелие покаяние воцерковление детей дети благословение уныние иконы измена болезни детей аборт дата поминок воцерковление работа смерть церковнославянский язык крестное знамение бездетность самоубийство конфликт из-за веры грех молитва за усопших молитвы о здравии конфликт с мужем молитва потеря работы сны смирение домашние животные таинства свобода семья вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика