В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пост допустимость брака пьянство одиночество работа нательный крестик измена церковнославянский язык секты Евангелие бездетность исповедь именины благословение Божья воля крещение дети клятвы аборт крест воцерковление детей пьянство родственников смерть акафисты суеверия брак с мусульманином праздники грех венчание умер родственник болезни детей прощение иконы поминовение наркомания богохульство Библия проблемы в семье похороны наркомания близких страсти гнев духовник конец света ссора в храме молитва за усопших жизнь после смерти святые таинства брак лечение святой покровитель воцерковление каноны и правила уныние свобода влюбленность смирение домашние животные Псалтирь дата поминок покаяние молитвы о здравии паломничество болезни традиции семья животные развод сны самочувствие в храме потеря близких некрещенные конфликт из-за веры крестные старцы помыслы проблемы связанные с работой ревность отношения с родителями молитва крестное знамение потеря работы иконы в доме свечи вера самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика