В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Библия дети бездетность лечение паломничество поминовение крестное знамение крестные семья акафисты старцы потеря работы Псалтирь конец света воцерковление детей святой покровитель молитва нательный крестик наркомания близких святые конфликт из-за веры иконы в доме воцерковление домашние животные ссора дата поминок молитвы о здравии конфликт с мужем церковнославянский язык страсти свобода влюбленность пьянство измена похороны болезни детей умер родственник богохульство Евангелие сны крещение иконы болезни суеверия смерть именины работа покаяние проблемы связанные с работой Божья воля секты развод брак с мусульманином таинства помыслы вера праздники самоубийство исповедь одиночество отношения с родителями допустимость брака животные клятвы самочувствие в храме грех проблемы в семье брак некрещенные гнев аборт традиции прощение уныние духовник пост жизнь после смерти смирение наркомания благословение потеря близких каноны и правила пьянство родственников венчание молитва за усопших ревность свечи в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика