В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение Псалтирь наркомания Божья воля старцы пьянство святой покровитель именины брак клятвы Евангелие работа каноны и правила болезни детей дата поминок иконы в доме семья Библия исповедь некрещенные в храме проблемы связанные с работой крестные измена благословение иконы венчание традиции таинства конец света страсти ссора проблемы в семье воцерковление детей богохульство аборт домашние животные крест отношения с родителями суеверия конфликт с мужем молитвы о здравии животные ревность грех сны умер родственник жизнь после смерти прощение крестное знамение праздники смерть крещение пост потеря работы нательный крестик поминовение потеря близких церковнославянский язык помыслы свечи одиночество пьянство родственников уныние влюбленность молитва вера воцерковление смирение болезни брак с мусульманином развод паломничество молитва за усопших святые конфликт из-за веры свобода покаяние допустимость брака наркомания близких акафисты секты дети бездетность самочувствие в храме самоубийство духовник похороны гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика