В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме уныние нательный крестик Псалтирь молитвы о здравии молитва за усопших некрещенные пьянство помыслы паломничество конфликт с мужем проблемы связанные с работой отношения с родителями прощение наркомания близких богохульство именины крестные самоубийство смерть болезни детей крещение традиции животные брак с мусульманином болезни ссора суеверия святой покровитель одиночество допустимость брака грех старцы воцерковление детей секты свечи Библия жизнь после смерти аборт сны брак конфликт из-за веры благословение страсти крест умер родственник иконы покаяние вера праздники клятвы наркомания влюбленность в храме дата поминок семья Божья воля конец света дети Евангелие пост каноны и правила иконы в доме развод воцерковление акафисты церковнославянский язык проблемы в семье бездетность святые смирение поминовение домашние животные крестное знамение похороны духовник исповедь пьянство родственников молитва таинства свобода венчание гнев измена работа потеря близких лечение ревность потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика