В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры потеря близких свобода дата поминок вера жизнь после смерти покаяние некрещенные святой покровитель проблемы связанные с работой развод богохульство конфликт с мужем Библия молитвы о здравии бездетность крест венчание Псалтирь крещение ревность суеверия воцерковление детей самоубийство уныние страсти благословение влюбленность ссора поминовение смерть наркомания близких паломничество Божья воля акафисты похороны пьянство родственников допустимость брака семья проблемы в семье конец света молитва за усопших домашние животные клятвы таинства молитва исповедь самочувствие в храме Евангелие болезни традиции свечи помыслы лечение пьянство грех церковнославянский язык воцерковление смирение брак брак с мусульманином болезни детей гнев аборт работа святые праздники прощение умер родственник иконы в доме одиночество крестное знамение измена сны животные старцы иконы пост отношения с родителями дети именины каноны и правила в храме духовник секты нательный крестик потеря работы наркомания крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика