В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети святые крест страсти сны свобода конфликт с мужем воцерковление жизнь после смерти покаяние проблемы в семье болезни конец света гнев молитва влюбленность праздники потеря работы Псалтирь прощение лечение самоубийство благословение пьянство родственников каноны и правила вера уныние ревность семья смерть молитва за усопших пост молитвы о здравии клятвы в храме святой покровитель домашние животные потеря близких помыслы грех умер родственник брак с мусульманином церковнославянский язык иконы в доме дата поминок брак поминовение развод крестное знамение смирение именины богохульство Евангелие аборт пьянство конфликт из-за веры одиночество самочувствие в храме крестные духовник наркомания близких старцы паломничество Библия работа болезни детей таинства акафисты суеверия некрещенные проблемы связанные с работой Божья воля традиции иконы венчание измена ссора исповедь наркомания бездетность отношения с родителями воцерковление детей похороны секты допустимость брака животные крещение свечи нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика