В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление святые вера традиции таинства святой покровитель проблемы в семье домашние животные жизнь после смерти дата поминок Псалтирь воцерковление детей именины помыслы богохульство иконы в доме пост конфликт с мужем отношения с родителями потеря близких суеверия смирение праздники крещение клятвы сны брак гнев молитва за усопших Божья воля молитва самочувствие в храме проблемы связанные с работой в храме брак с мусульманином аборт болезни детей некрещенные конец света духовник потеря работы дети болезни бездетность пьянство родственников благословение допустимость брака церковнославянский язык поминовение паломничество свечи уныние венчание наркомания близких ссора молитвы о здравии иконы лечение похороны прощение наркомания секты старцы каноны и правила семья крест акафисты крестные ревность покаяние работа самоубийство одиночество исповедь животные грех Евангелие умер родственник Библия крестное знамение нательный крестик страсти развод пьянство измена конфликт из-за веры свобода смерть влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика