В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства в храме влюбленность традиции проблемы в семье смирение смерть пьянство дата поминок животные допустимость брака покаяние акафисты конфликт из-за веры благословение иконы в доме пьянство родственников свобода наркомания конец света Божья воля иконы бездетность свечи ссора ревность молитва за усопших жизнь после смерти исповедь каноны и правила прощение крещение крест болезни детей болезни аборт некрещенные потеря работы секты вера умер родственник самочувствие в храме суеверия старцы молитва работа святые Евангелие развод крестное знамение брак праздники Библия гнев крестные грех нательный крестик измена богохульство венчание самоубийство именины духовник Псалтирь уныние лечение отношения с родителями сны одиночество наркомания близких святой покровитель поминовение домашние животные клятвы церковнославянский язык пост воцерковление брак с мусульманином потеря близких помыслы страсти дети проблемы связанные с работой воцерковление детей конфликт с мужем похороны паломничество семья молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика