В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность Евангелие поминовение страсти смирение паломничество молитва за усопших секты потеря работы исповедь клятвы крест измена именины семья прощение аборт лечение конец света иконы в доме нательный крестик праздники богохульство суеверия животные наркомания дата поминок дети самочувствие в храме вера проблемы связанные с работой свобода некрещенные домашние животные духовник конфликт из-за веры иконы пьянство гнев молитвы о здравии воцерковление детей отношения с родителями Божья воля старцы наркомания близких свечи развод умер родственник работа жизнь после смерти покаяние крещение крестные сны помыслы потеря близких брак Библия святой покровитель бездетность церковнославянский язык каноны и правила воцерковление конфликт с мужем Псалтирь пост проблемы в семье смерть брак с мусульманином болезни венчание болезни детей акафисты влюбленность в храме молитва похороны таинства традиции уныние святые пьянство родственников крестное знамение ссора самоубийство грех одиночество допустимость брака благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика