В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети конец света каноны и правила суеверия секты конфликт из-за веры проблемы в семье нательный крестик конфликт с мужем таинства помыслы некрещенные допустимость брака болезни детей брак наркомания близких церковнославянский язык в храме гнев дата поминок вера богохульство пьянство родственников венчание Псалтирь клятвы крест уныние смерть измена потеря близких святой покровитель бездетность пьянство болезни умер родственник свечи ссора самочувствие в храме брак с мусульманином самоубийство воцерковление отношения с родителями поминовение наркомания крещение праздники сны святые именины Божья воля жизнь после смерти крестное знамение старцы лечение работа Евангелие ревность животные развод духовник пост одиночество молитвы о здравии потеря работы страсти грех иконы в доме молитва за усопших благословение покаяние крестные акафисты воцерковление детей традиции похороны Библия семья исповедь влюбленность прощение свобода паломничество смирение домашние животные иконы молитва аборт проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика