В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы некрещенные ссора суеверия болезни одиночество потеря работы святой покровитель пьянство родственников именины бездетность акафисты покаяние потеря близких семья благословение каноны и правила нательный крестик наркомания венчание крест похороны таинства крестное знамение отношения с родителями крестные исповедь гнев наркомания близких свечи допустимость брака конец света аборт крещение сны помыслы иконы в доме дети домашние животные паломничество поминовение проблемы в семье ревность смирение воцерковление влюбленность развод молитвы о здравии проблемы связанные с работой старцы пост святые брак прощение самочувствие в храме Псалтирь смерть самоубийство богохульство страсти вера жизнь после смерти воцерковление детей церковнославянский язык Божья воля работа умер родственник брак с мусульманином духовник иконы секты конфликт из-за веры традиции грех конфликт с мужем свобода болезни детей уныние молитва молитва за усопших праздники лечение дата поминок Библия животные измена пьянство Евангелие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика