В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы конец света таинства жизнь после смерти клятвы старцы смирение именины страсти церковнославянский язык развод в храме молитва за усопших исповедь Псалтирь болезни детей проблемы в семье потеря работы венчание суеверия некрещенные болезни смерть умер родственник крещение вера Библия крестные отношения с родителями ревность паломничество измена животные пьянство родственников допустимость брака праздники лечение Евангелие наркомания близких крестное знамение каноны и правила бездетность духовник домашние животные дата поминок крест аборт конфликт из-за веры поминовение ссора одиночество пост семья секты брак с мусульманином проблемы связанные с работой уныние богохульство сны традиции молитвы о здравии помыслы акафисты Божья воля наркомания молитва свобода влюбленность воцерковление детей конфликт с мужем прощение благословение воцерковление работа брак грех дети самоубийство гнев покаяние пьянство похороны святой покровитель потеря близких нательный крестик свечи самочувствие в храме иконы в доме святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика